Je suis une collectionneuse d’histoires, une curieuse des âmes et des émotions. Mon chemin vers la psychanalyse ressemble à une promenade sur un sentier de forêt… parfois lumineux, parfois mystérieux, toujours ponctué de rencontres inattendues.
Psychanalyste d’orientation jungienne, mon travail s’articule autour des symboles, des liens profonds entre l’homme et la nature, la naissance et la transformation.
Au fil des années, j’ai appris à accueillir les tempêtes et les éclaircies, les blessures et les renaissances. La psychanalyse est devenue pour moi une façon de tisser des liens, d’explorer les labyrinthes de l’esprit avec beaucoup de bienveillance. J’aime aborder chaque séance comme une aventure, où l’on peut parfois rire, parfois s’émouvoir, toujours avancer à son rythme.
Mon histoire est faite de curiosité et d’un profond respect pour la singularité de chacun.
Mon parcours académique
Master 2 psychanalyse - Université de Montpellier Valery 3
Dissertations :
Si l’on prenait en compte sérieusement, effectivement, pratiquement la psychanalyse, ce
serait un tremblement de terre à peu près inimaginable. Indescriptible. Même pour les
psychanalystes
Travail de dissertation sur l'extrait de S. Freud en "Deuil et Mélancolie" :
« …Par la nature de son âme, l’homme est lui-même un être composite qui participe en même
temps de l’inconnu et du connu, de l’inconnaissable et de la connaissance, de ce qui lui est
transcendant et de ce qui lui est immanent – s’il ne faudrait même écrire que cette
transcendance lui est absolument immanente, et que c’est une inconnaissabilité dernière qui
est pourtant, à la fois, le but de sa connaissance et le ressort de sa quête. »
L'inhumain en l'homme
L’impossibilité comme telle est la tâche que partagent la psychanalyse et la
déconstruction. Autour des travaux de Jacques Derrida
Mémoire
Le rôle de la philosophie dans le devenir de l'homme
Master 1 psychanalyse - Université de Montpellier Valery 3
Dissertations :
Lecture critique sur "L'avenir d'une illusion" de Sigmund Freud
Fiche de lecture sur "Traité de la nature humaine", livre I, 4ème partie, sections V et VI, David Hume
À partir de l'articulation, mise en place par Jacques Lacan, entre le réel, le symbolique et l'imaginaire, comment reposer aujourd'hui la question du père ?
Travail sur le traumatisme progrédient et régrédient en reprenant les textes fondamentaux de la psychanalyse ( Freud, Lacan, Bion, Ferenczi, Rank, Klein, Searles )
Mémoire
Les différentes facettes de Thanatos et son influence sur la conduite de l'Homme
